Фарҳанг

 Бонувони бурунмарзӣ Фарқе намекунад намояндаи як миллат дар кадом сарзамин умр ба сар мебарад. Муҳим ин ки бо расму оин ва фарҳанги меросии худ пойбанд бимонад. Дуруст аст вақте мегӯянд: „Беватан будаи дар ёди ватан бо ватан аст!“ Қаҳрамони матлаби мо аз зумраи афродест, ки асолатан тоҷик аст, аммо ....

  Рустам Шоазимов - саркоргардони студияи „М.К“ Зан бояд истиқлолияти молӣ дошта бошад. Аммо, ба шарте ки зани босавод бошад, озодии молиро ба дигар маънӣ нафаҳмад ва урфу одатро вайрон накунад, теша ба решаи оила назанад. Зеро ӯ мушкилоти зиёд дорад, масъалаи гигиена, тарбияи фарзанд… ....

  „Мо на давлати атеистӣ сохтанӣ ҳастем ва на давлате, ки бо таассуби динӣ ва хурофот асос ёфта, чархи таърихро ба ақиб гардондан мехоҳад. Танҳо давлати ҳуқуқбунёди демократӣ бо ҳамзистии афкору ақидаҳои гуногун, дину мазҳабҳо ва озодии виҷдон шароит фароҳам оварда метавонад“. Эмомалӣ Раҳмон  Сатри аврат чист? ....

 Бино бар иттилои БДА, дар солҳои охир шумори ронандазанҳо дар Тоҷикистон афзоиш ёфта, шавқу ҳаваси эшон ба касби ронандагӣ боло меравад. 15–20 сол муқаддам дар байни касбомӯзони ронандагӣ ҳамагӣ як ё ду зан мушоҳида мешуд. Ҳоло бонувон ҳам дарк кардаанд, ки ронандагӣ касби хуб аст ва ба он бештар рӯ ....

 Ривоят менамоянд, ки асрҳои мозӣ дар водии Зарафшон марде ба сар мебурд, ки хеле доро буд ва аксари замину боғҳо, чашмаҳою чарогоҳҳо моли ӯ маҳсуб мегашт. Дар баробари дороӣ ин мард хеле мумсик будааст. Аксаран заминҳои лалмиро ба мардум иҷора медодааст, ки рӯёндани ҳосил дар онҳо заҳмати сангин тақозо мекардааст. ....

 Гулмаҳмад Қаюмов, директори Ҷамъияти Саҳомии Пӯшидаи «Телеком Технолоджи» дар ифтитоҳи  Конфронси мазкур аз хотираи асосгузори интернет дар Ҷумҳурии Тоҷикистон ва собиқ сарвари ҶСП «Телеком Технолоджи» Шавкат Халилов ёдовар шуд. Мавсуф иброз дошт, ки Шавкат Халилов дар эҳёи алоқаи интернетӣ ва дигар бунёдгузориҳои коммуникатсионӣ дар Тоҷикистон нақши арзанда дорад. ....

  Сӯҳробро аз тамошои манзара  ҳиссиёти аҷибе ба туғён омад. Лаҳзае худро дар оғӯши кадомин афсона пиндошт ва бо андешаи ин манзараро ба тасвир овардан даст ба мӯқалам бурд. Аммо назараш ба сурати нотайёри модар афтода, аз райъ гашт. Ҳар бегоҳ, вақти говҷӯшии модар, Сӯҳроб чорчӯбаи ....

Аммо сабаби навиштани ин матлаб муносибати мақомоти ҳифзи ҳуқуқ бо васоити ахбори омма нест. Чизе, ки моро ба нигоштан таҳрик дод, дардест, ки аз муносибати баъзе шахсони ба ном зиёӣ  маншаъ мегирад. Рӯзе аз ин маҳал мегузаштем. Ҳамроҳам, ки сарварии як мактаби бузурги пойтахтро бар дӯш дорад, ин ....

Пояи зиндагӣ муҳаббат аст ва руҳу равони инсон аз ин манбаъ нуру зиё мегирад,  агар софу белоиш ва орӣ аз ҳама ғаразҳо бошад, аммо ишқу муҳаббати ҳақиқӣ  дар қалбҳо  хеле кам лона мегузорад. Бузургони илму адаб дар ин маврид андарзу резагуфторҳои зиёде доранд, ки аз таҷриба, мушоҳида ва ....

Сухан ин ҷо аз ин боб нест, балки аз завқ ва маърифати интихоби либос ва ба бар кардани он аст. Имрӯз интихоби либос ва дигар ороишот миёни бонувон озод аст. Хеле хуб, ки бонувони тоҷик аз рӯйи табъу завқ ва муди муосир либос мепӯшанд, аммо зуҳури баъзе намунаҳои бегонаи ....